古人爱莲，是崇莲之不染，谓：淤泥池中绽出清莲。佛教净宗，尤以莲为圣洁，弥陀经云其：“微妙香洁”、“功德庄严”。
何谓不染？是为虽处泥洹，洁身自好，不污、不垢、不堕、不迷；本师释迦牟尼佛，“能为甚难希有之事，能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法”；大悲观世音菩萨，救苦寻声，无刹不现身，“杨枝水，洒凡尘，甘露润群生”；大愿地藏王菩萨，誓度六道罪苦众生，“直待狱空生度尽，方肯示证菩提”；……
我辈佛子，本师是尊，观音大悲、文殊大智、普贤大行、地藏大愿……皆是榜样，若遇浊则避、遇恶则躲，焉是大乘菩提心、菩萨行之所为？名则保身，但求自度，岂非落于声闻缘觉乃至权乘？
莲之不染，缘 出于污泥；行人不染，岂在“真空”？离“有”难说“无”，执“无”即断灭，是故修行，当于浊中见清，当于恶中为善，是谓“佛法在世间，不离世间觉 ；离世觅菩提，恰如求兔角”。
阿弥陀佛！
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风过竹响徒生妄
乱雨焉须费筹量
木石人我何有别
说有说无皆痴狂
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南无本师释迦牟尼佛！南无阿弥陀佛！南无十方常住佛法僧三宝！南无清净大海众菩萨！
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