缘起
学校几个关系不错的同学实习回来，大家讨论起这半年的实习，普遍都感到有些失望。很多人都充当上了绘图员的角色。整整半年画了半年的图——或施工图，或效果图——而作设计的寥寥无几。真正参与设计的，也多半是没头没尾的大工程，略感受一下皮毛而已。一句话，很多人迷迷糊糊的混了半年。……诚然，这和大家没有找到合适的实习单位有关，另外，我想和平时在学校里的学习状态也有一定的关系。
很多人都可能有这样的经验：现在大学里面的建筑设计课老师很少给学生讲设计方法上的东西。往往只是在开学之初的讲一些最基本的注意事项和本学期设计的要求，便很少在多说什么。随后的一个学期，最多是指点一下平面图之中有什么功能上的错误。比如这里的卫生间怎么不能采光？那里的卧室面积是否符合要求？仅此不疼不痒的内容而已。到了学期末，作业交上去，便突然得到了一个自己的分数。至于自己的本次设计有什么误区，哪里失分了，不去问是不可能知道的。
这应该是一个普遍现象（名牌大学情况自然要好很多）。老师们也有苦衷：据说以前的建筑学教育往往是一个老师教4、5名学生（国外至今始终如此甚至在数量上更少），可是现在有的学校里一个老师往往要面对数十个学生。听说前一阵子国家教委又下达给各个高校通知，要求高等教育由之前的“精英式”教育转向为“素质”教育。以前毕业设计一个老师带几个学生出成绩的现在可以把任务和注意事项直接布置给一个班，然后大家一起发现问题，一起提高素质。这其中如何一个素质法，自然不言而喻。
提出问题
问题是很多人到了毕业都不知道学了些什么。作设计时应该怎么去把握。难道说设计就是千篇一律的工业化建筑？就是一成不变得固定流程？
曾经有几个同学在私下聊天的时候告诉我其正为找到了设计的门径而窃喜不已。于是我急忙向他们请教，可他们怎么说？
“作设计无非是1、先读懂任务书；2、把每一个建筑功能单体的面积按照要求的面积暂时做成一个一个圆形或方形的规则的独立个体；3、在基地平面上以各个单体为圆心画圈；4、分别按照功能要求把第2步的单体放进圈里；5、适当变化各个独立的个体空间为规整的平面形状；6、抄一些立面；7、抄一些环境绿化；8、按照这样的搭积木方法产生的建筑画透视图。搞定！”
听了之后大家怎么想？我是巨寒……据说以上方法在对付一般的设计项目时可谓是百试百灵。可是，对于建筑设计真的可以这么不负责任的做么？
分析问题
首先需要说明一点的是，这里所说的建筑风格，不是一般意义上的“国际主义”风格、“古典主义”风格……而是指建筑的地域性特征。即建筑的乡土特色。如果分析现在建筑设计的普遍误区，很明显的一个就是，是否真的有一种放之四海而皆准的建筑？答案当然是否定的。可是这一个大家都明白的道理却又有几个人在设计中意识到了呢～
有心的朋友仔细留意一下就会发现，中国的建筑并不是一成不变得。我们祖国幅员辽阔，人口众多，南北跨度非常的大。除了闻名遐尔的北京四合院，到处是充满了地方特色的民间建筑。从边北大漠的蒙古包，到山、陕两地的窑洞，乃至于中原核心地带独特的的地坑式建筑，无不显示出北方人民朴实无华的耿直性格。南方则有福建的土楼，赣南围子，广西的感栏式建筑；西方有云南一颗印，西藏碉房，维吾尔民居。
仅仅是中原地带的建筑，各地的建筑风格就有着巨大的差异。从武汉出发，一路上向北行进，单看屋顶结构我们就能发现建筑的变化——从坡顶向平屋顶过渡。然后是女儿墙高度的变化。同时，建筑的层数也有所降低。进入河南境地，建筑的形式随着前进的路线可谓是千变万化。从南阳经平顶山进入郑州，建筑形式的变化尚为缓和，出郑州过焦作往济源地界和经新乡进入安阳，建筑的形式可谓是一里一变。自然，太行山的地势影响起着主要的因素。在这里，我们能深切的感受到人类的勤劳与智慧。
从某种意义上说，中国的民间建筑形式是极其丰富的。它的丰富源自整个中国的地域与气候性特征。我经常感慨于中国建筑的浑厚的文化沉积。这种文化，并不是平时那些所谓的知识分子终日叫嚣的"文化"，而是一种真正的，代表着千百年中国劳动人民的勤劳与智慧的人的文化。它记述了人类与自然搏斗、适应自然与改造自然的过程。从这些传统的民间建筑中，我们看到的是一段段中国的历史。是我们先人的足迹。
可悲的是，现在的建筑学教育中，学生拿到手中的任务书从来没有说是具体的指明建筑的地域标识的。离开了地域性，建筑又如何有其立足之地？建筑又怎么可能做到恰如其分的表现出当地的人文、社会特征？建筑又如何能称之为建筑呢？
[此贴子已经被作者于2004-1-16 0:16:55编辑过]
