夏虫不可语冰
佛教的三世因果观:欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生做者是。这是一条铁律,而愚迷的众生却不信之,好比夏虫不可语冰。 ○“假使百千劫,所做业不亡;因缘会遇时,果报还自受。”这是佛经里面的一句警语,告诉众生无论造善、造恶都会有果报的。我们今天努力修行也是在造业,只不过这个业叫做净业。这是成佛的基因,也许今生今世无法成佛,但只要因缘会遇时,总有一天一定会成佛的。 <br><br> ○恶人往往先告状,因此在听话时不要只听一面之辞,尤其要听其言而观其行。嘴巴谁都会讲,但做往往又是另外一回事了。 <br><br> ○“我见他人死,心头热如火;不是热他人,看看轮到我。”很多人都会有这种感触,只是一般人还是过一天算一天,很少人会想到要了生脱死,最主要是他们不知道要如何才能了生脱死。 <br><br> ○衣服脏了当然要清洗干净,身体脏了大家也都知道要清洗,却很少有人知道心脏了也要加以清洗。要洗心就是要了心,要了心就是要无心。无心者无一切的相对执着之心,也就是无一切相对的是非、美丑、人我、善恶、生死之心,简单的说就是要离一切由相对的名相所建立起来的虚幻妄心,当体就是清净的本心,亦名无心之心。 <br><br> <br><br>
须菩提,若有人以满无量阿僧祗世界七宝,持用布施。若有善男子,善女人,发菩提心者,持于此经,乃至四句偈等,受持读诵,为人演说,其福胜彼。 “云何为人演说?不取于相,如如不动。何以故?” ——一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”佛说是经已,长老须