查看完整版本: 这是一个真实的传记，不是神话

这是一个真实的传记，不是神话

尊者阿迦曼的禅思，不论是初级程度、中级程度或是高级程度都是非常特别的。一下子，他的禅思在初级程度，另一下子又在中级程度，并跑到外面去拾取几乎无穷尽种类的讯息和事件。他有时会和肉眼所看不见的众生沟通，例如鬼魂、恶魔、那伽、无数境界的天使。当接待那些亲近他而肉眼所看不见的客人时，他就是运用这种中级程度的禅思。另外有些时候，心意会自己从身体脱离并游历各种微妙的空居天界，从欲界到非常微妙的高级境界。这些游历有时也会带他到黑暗的境界，那里有众生在感受着他们自己业报的痛苦。 在描述这些境界时，有时会用到「上」和「下」的字眼，但是必须要了解这些措词并不意味着垂直的旅游或是任何高度的变化。它们是指微妙或粗劣的程度，「上」是微妙程度的增加，「下」是粗劣程度的增加。相似的比较可见於人类世界中，当我们谈到罪犯时，某些人要服轻微的短暂徒刑，而在同一个牢中，另有一些人则要服重大的长期徒刑。对两种犯人之间的区域而言，并没有「上」或「下」的区别。从空居天界到黑暗的境界也没有所谓的垂直旅程。然而，仍有显着的差别，就像在人的世界中，那些在牢里的和那些在牢外的，都能彼此知道一些，至少能够知道另一个群体真实地存在。那些统称为鬼和天使的，有着他们自己的境界，不只对我们来说是看不见和不可知，对其它境界也是如此，尽管心意的交叉识流，奔驰穿梭於每个存在的境界。 这些境界之所以看不见和不可知，是因为每个个别的心理能力之故，而非不存在或不实在。这些境界或许是悲苦的非人境界或人类的世界，或称做天人的天堂世界，或称做梵天的高级天堂世界。换句话说，有些人能够知道他们的存在，甚至游历其间，也就是因为他们个别的（心意）开发所致。所以在「上」、「下」的词意被直接体悟以前，这需要特殊的心理能力。这种措词只是从传统语言中借用，然後延伸应用於表达一个新的、抽象的意义。

http://www.fodian.net/nanchuan/nanchuan.htm

尊者阿迦曼传〖阿迦摩诃布瓦 著〗

“从现在起你就应该观察你自己的心理状况，并试着去了解到底它是善还是恶，对还是错，让你不会被自己的罪恶之火所毁灭。这种恶意的找碴，即使对方真的有这些过错，找碴者的本身还是一种罪恶，造成他自己心意的堕落和污染。......你应该知道我并不因为你的抱怨而烦恼，在这种情况下，它已经反弹回去，给你强烈的报复了”尊者阿迦曼传

“持戒是人们生命财产的安全和福利的护墙，它也是防止伤害别人的身体和感受的准绳，它是较高心意升华的另一个泉源。一个不受任何种类或程度的戒律所约束的人，对他所生存的社会就像一把肆虐之火。当大多数人们都变成行事不受戒规约束的时候，就可想像罪恶和暴力的大火将会横扫世界，毁灭它的居民，涂炭它的地域！这个世界可能持续物质上的发展，直到它把自己埋葬在为了身体的舒适所作的工巧和器具之下，但它也会由於本身疏於戒律而燃烧了自已，那会产生比许多太阳更具破坏力的热射线。在重视物质而轻视戒律的世界里是不会有安宁的。 佛陀，人间的超人，完美地具足戒德，他说那是他的饰品。这是佛陀慈悲地赐予世间，盼能装饰和提升它的心意。由於本身的特质，一颗由烦恼的力量所推动的心，放射出毁灭自己和别人的热能。没有戒律的约束，或是更糟的，竟有满足和谀谄烦恼的邪恶倾向，那很明显的，这世界将很快地变成一个地狱，人们牺牲在他们自己所创造出来的野兽和妖怪之下。这是无可避免的命运，正等待着这个甘心被他自己的烦恼所统治的世界。相反的，在重视佛陀教导的世界里，经常辐射着安宁的喜乐，庇护着那些注意和敢於追随它的人们。佛教徒应予衡量这个区别，如果他们尚未能消除烦恼的话，藉着持戒，或许可以让他们减少烦恼的威力。所以戒律就像药物之於慢性和流行病，至少某些情况下，药物可以帮助控制疾病，甚至，在其他情况下，疾病将完全地被它治好。”尊者阿迦曼传

“布施是身为高尚人类的第一个情操，他是一个被同情心-对於其他不如他的人类或动物的同情心，所驱策的人。这也许用金钱或其他物质的方式来完成，也可能是用有关於世俗的或宗教上的忠告或规劝的方式来完成，後者就被称为法施。布施这件事情，除了布施本身的内在业果，也就是由那个无私的动机所予以调柔和升华的心意之外，应在不求任何回报下完成。布施的另一方面就是愿意原谅别人-对自己做错事的人。一个乐於布施的人（上列各方面）不论他的身体外貌如何，在社会上都被敬爱着。他被人们和看不见的天使（诸天，包括地居和空居天）所喜爱着。不论他走到那里，绝不会陷於无助的窘境。在人类的世界里，很明显的，一个修习种种布施的人，可以被说是，他已经为自己做了最时髦的装饰，并且是众所欢喜的。富有的守财奴都期望别人的布施，那些无助的人们更不用说了。修习布施心愿而养成习惯的人，由於业力的影响，不论他生在那一个存在的境界，都会远离贫穷。布施的修习，帮助滋养和净化人类的社会，让生命更有意义和希望。没有布施，世界马上变得凄凉而乏味。因此可见，在人类社会中，布施对自己和他人的重要。换言之，一颗不动恻隐的心，必然趋於枯乾和荒芜，全然没有法义。”尊者阿迦曼传

我们经常为自己的懒惰、散漫等找借口，可怜的

http://forum.fjnet.com/dispbbs.asp?boardID=1&RootID=106039&ID=106039

我们的生意

有人说现在的[url=http://www.gongliangju.com/]平板[/url]行业是供过于求....也有人说现在[url=http://www.gongliangju.com/pingban.htm]铸铁平台[/url]只是因为市场的暂时冷淡...也有人告诉我,[url=http://www.gongliangju.com/hgs.htm]花岗石平台[/url]有周期的说法,行业内市场好坏是按抛物线循环出现......业务...我亲爱的业务.....我该对你说些什么........
     人有爽快与麻烦之分,业务也有容易和头疼......面对优质的[url=http://www.gongliangju.com/pingzhi.htm]平尺[/url]客户我们总会尽量满足他的需求....难产的客户我想象过....可前两天的一次出货...又让我领教了....今天就和大家分享一下......
     知道我的人都知道我做的[url=http://www.gongliangju.com/fangxiang.htm]方箱[/url]产品,还有[url=http://www.gongliangju.com/zhuzao.htm]铸件[/url]产品......[url=http://www.gongliangju.com/pianbaiyi.htm]偏摆检查仪[/url]行业里也遇到了好几个同行.....我们这行业一般垫铁客户的话单子比较大.....先说南方市场....有一大路货...价格已经是到了可做可不做的地步....现在是0级精度做成了1的精度....那天正好客户要求当面付现金....就跟了过去...之前那个客户那也去过一次...他的难产也领教了....不过这次还真.......
     货刚到由于这次是当面付款....连司机都提醒我不要轻易下货.....刚见客户要求验[url=http://www.gongliangju.com/fangbao.htm]防爆工具[/url]...那就挑两个验吧.....测量精度.....一个一个挑.....那么不专业......客户说我要量精度........我说我们是计量局检验出来的...不会有错....坚持.....你是客户你牛....那就测吧........拿了把[url=http://www.gongliangju.com/v_jia.htm]v型铁[/url]、[url=http://www.gongliangju.com/diantie.htm]垫铁[/url]...一点一点的检验....没见过这么[url=http://www.gongliangju.com/pingban.htm]检验平板[/url]的....我们是[url=http://www.gongliangju.com/wanban.htm]弯板[/url]的....产品钢性比较好.....你这样检测会准吗....偷笑......客户说我还是不要.....你这个不好,不够份量.....我? 攀谈了一会....理解她的意思了...赚不够重量....我无语...同样的价格........她开始这个也不要 那个也不要......我说没关系.....不要我都不卸货了.....直接拿回去......她说要了.价格要在低一点.........我两个字 不行.......她开始挑毛病的.......最后付钱.....说零头不给了......我...她坚持....无语...好说歹说开了个收据.....
     回家一算......被她省去的零头去掉.....我的产品有便宜了5分.......再次算一下全部成本.....无语了............
文章出处:[url=http://www.gongliangju.com/]泊头市万利机械量具有限公司[/url]
作者:[url=http://www.gongliangju.com/]万利机械[/url]
转载需注明文章出处及作者!